[免 年 专 论 2011] ,时 至 12-2011, 又 一 次 被 证 明 是 成 功 的 一 年 了 . 对 一 众 的 订 阅 者 , 真 是 一 个 值 得 庆 祝 的 一 年 了. 自 1997 [牛 ] 年 开 始， 这 个 每 年 一 次 的 专 论 巳 经 连 续 十 五 年 得 出 优 良 美 妙 的 成 绩 了.十 五 年 幸 运 连 贯 的 成 绩 ,一 再 多 谢 上 苍 恩 赐 . 希 望 每 年 都 令 大 家 一 齐 开 心 高 兴 啦 !。 请 详 细 阅 读 下 面 部 份 原 文 及 对 应 2011 年 之 香 港 股 市 便 明 白 清 楚 , 惊 叹 奇 妙 了!
每 年 专 论 是 特 别 以 香 港 股 市 为 投 资 对 象 者 而 设 的 ， 每 年 一 次 发 出 作 长 线 投 资 的 另 类 参 考 。自 开 始 至 今 十 五 年 来 ，成 绩 令 各 读 者 甚 满 意 。预` 订 阅 请 填 上 右 面 表 格
或 按 连 结 :电 邮 orderboxgb@6868.com 龙 年 2012 专 论。
[兔 年 2011 专 论] 原 文
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香港股市与易经 [ 兔 年 专 论 ] 16-12-2010
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各 位 读 者 ，
恭 祝 新 春 大 吉 ! 发 财 如 意 !
同 人
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本 文 是 以 买 入 或 持 有 为 正 面 ，沽出 为 负 面 。
请 各 位 读 看 时 留 意 。
谢 谢 ！
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香港股市与易经 [ 兔 年 专 论 ] 16-12-2010
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[好持]为主导
[剥 ] 卦 。脱 饰 之 象 。
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[淡沽]为主导
[未济]卦. 希 望 之 象 。
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-- --X
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(注:------阳爻,-- --阴爻,X 变爻.)
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因 应 各 订 阅 者 之 投 资 须 要 ,今 年 特 於 2010 年 底 前 (12月/2010) ,
预 先 提 早 择 日 卜 筮 [兔 年 专 论] 及 送 出 ,让 订 阅 者 先 睹 为 快.
但 是,由 於 气 节 [立 春] 後 始 为 真 正 新 的 兔 年 度 开 始，
故 这 次 专 论 也 会 於 二 月 立 春 后, 亦 会 因 应 须 要, 再 加 以
改 正 更 善 补 回 的。
休养生息,心静元神安定.志一而起出了以[向好,持有为主导]
的[剥]卦.卦曰:[不利有攸往.]而且,更无变爻,深入了解比较困难.
因此,再以 [看淡,沽出为主导] 另起一卦,以作参详比较之辅助.
得出了[未济]卦及第五爻变位.下面先述各卦之内容说明.
[剥]卦,上卦乃山,下卦是地.山被剥落而下,致成平地的形象.卦曰
[不利有攸往.],因为阴爻由下面向上伸展,直达五阴.只有一阳爻,
仍处在上九位.阴盛阳衰极也.故此,冒险前进是不智的行为,应该
暂时停止,待冷静沉着,仔细观察后,再前进,才对.另一方面,[剥]
是消长卦之一,由下向上剥,致尽而成[地]卦,再进一步便演变成
一阳於底的[复]卦,又是形势一转而成乐观向升的市势去.牛二仍
然在主宰着港股大市.因无变爻,今先概括说明一下这六爻.
初六:[剥床以足,蔑贞凶.]床脚被削去了,在其上面的人,长远来
看,凶险机会是更大了.故此,应注意最基本的地方,防止灾凶.
六二爻:[剥床以辨,蔑贞凶.] 辨就是膝,危险又再近多一步了.
六三爻:[剥之.无咎.]因为这爻能与唯一的阳爻上九有所呼应.
故此,即使剥,也不会被害.因而无咎.市况不再继跌了.
六四爻:[剥床以肤,凶.]杀到近身了,凶难了.早作小心防备,否
则悔之己晚.
六五爻;[贯鱼以宫宠.无不利.]对有力量强者.协调拢络.才是
方法,不可硬闯,克制一下.
上九爻:[硕果不食,君子得舆.小人剥卢.] 君子人格超然,高如
树顶的坚果,不能被小鸟吃到.又受到群众的仰载,不致被小人所
乘.即股市基调坚固,淡友无法得呈的向上升高也.
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[看淡,沽出为主导]
[未济]卦,卦曰:[未济亨.小狐汔济,濡其尾,无攸利.]事物告一
段落了.现在是新的运气开始.要有决心毅力去坚持,才会有成
功的一天.以看股市,就是好市仍然存在着,但股票怎可能永远
升而不跌的,终会有回落的日子,不用过份担心,要有希望.
今次只有一个变爻,位置六五爻.爻曰:[贞吉,无悔.君子之光,
有孚,吉.]六五乃柔顺而居尊位,未来可作九二之助手,故有光.
更有渐变向吉的方向.贤臣之途也.示意将来必有机会成就.但
是,要坚持好一段时间,才可以的.但仍非君主之才.
当这个变爻变化后,成了上乾下坎的天水[讼]卦.卦曰:[讼有孚,
窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川.].上刚下险,险而健则讼.
乾天高高在上,水则尚低流,二者并无相交之机会.故此,只有争讼.
停止争[讼]倒不如先前无所讼,持久的[讼]䜣终必招凶,双输之局.
但是,[讼],最终都是希望有公平的出现,这是正确不移的事,亦关
乎机遇及人事才成.
综结:
承着去年虎的化卦[损],2010年尾会是一如笔者所早言明 :[本卦
[中孚]只顺畅至这地步,再上,便有凶了.更且,爻位变化后形成了
[损]卦,也是示意离场,免招损失的.]
兔年照过去的历史,仍然会在牛市二期的状态居多.当然,也曾经有
过牛市死於二期的记录,但毕竟是少有的事.在牛二内,大市在反覆
上落中盘整,在一条箱型通道内,上下波动地渐渐向上缓进.直至外
内环境配合,大小投资者亦一同气合,牛市三期才突而萌生.牛二是
比较苦闷难耐的考验时间,亦是投资人的修练.但是,有一个有利
因素,就是风险较少,可以作箱型走势的高低买卖.
2011 年元月则有些少变动了,[损]卦的六五爻是有着[元吉]的利
好因素,股市有可能并非坊间一般地悲观.市况有突转势向的机会.
而且,这个波浪有持续到免年的正月尾(公历二月尾,三月头).但是,
内心应该常存诫心,保留些少,不可去尽.因为[剥]卦己经开始运行
了.初爻的力量还弱,故守正则不凶了.
(注意:上面所提及的日子及时段,只能示意在近期,未必一定如期的.)
三月的[惊蛰]节气惊醒了万物,也带出了投资人群的另一潜在心态.
股市又再向回调的方向去.唯独是,在牛二期内,跌幅未必太大,杀伤力
小些点.在苦闷的上落通道内反覆好一段时间,至西方复活节(太阳神节)
才有机会改善.
(注意:上面所提及的日子及时段,只能示意在近期,未必一定如期的.)
公历四月尾的复活节(太阳神节),阳光开始温升,也使股市随而渐升.
这是久淡而不下所产生的一个反弹市,时间不会太长.各位可以把握
时机回吐取利.照算,浪顶有机会於公历五月尾,六月初段左近出现.
之后会是反覆的市道,亦可能是大户散货,准备半年结的策略.
(注意:上面所提及的日子及时段,只能示意在近期,未必一定如期的.)
公历七月开始,因为[剥]卦六四爻的凶兆效应,市况会拾级而下.一
个反覆回落的股市控制了港股.悲情再临.悠长的暑假,更助长了市
况的淡静无光.各位要借这一漫长的夏日,做好功课,收集资料,淮
备再战江湖去.
(注意:上面所提及的日子及时段,只能示意在近期,未必一定如期的.)
大概在近中秋后,股市又开动了.成交会渐渐增加,坊间有利的消息日
多.反覆的上落市形成了在一个上升的箱型通道中走动.股市重拾上
升轨的势头去.
(注意:上面所提及的日子及时段,只能示意在近期,未必一定如期的.)
前 述 只 是 大 方 向 ，其 中 起 复 很 多 次 才 会 做 成 股 市 的 获 利
及 损 失 的 大 ,中,浪 ；要 真 正 去 利 用 易 学 作 投 资 实 战 的 参 考 .
只 有[易 与 港 股 专 向 版] 才 有 这 个 贴 市 的 功 力 。 即 订 无 悔 .
牛 赚 钱, 熊 赚 钱. 只 有 不 动 不 赚 钱!
祝 兔 年 股,杈,期指 ,皆 胜 意 ！
2010-12-16
同 人 。
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请 参 观 以 下 各 篇
最 新 例 证
2003年 四月十 八 是 期 说 明 首 周 须 企 划 买 进 。 果 然 次 周 中 开 始, 在 众 说 皆 跌 的 市况 下，[ 即 升] 乃 近 数 月的 突 破，一举 破 十 天 ，二十天 的 平 均 数 阻力区 。形 势 有 可 能 改 观。
各 位 可 看 到 近 期 一 列 专 向 版 25-2-02 ; 04-3-02; 11-3-02; 18-3-02; 25-3-02 的 成 绩是 如 何 美 妙 。
2001年 11月 首 是 期 说 明 首 周 须 企 划 而 次 周 买 进 。 果 然 次 周 中 开 始 即 升 七 百 恒 指 之 数 。
[专 向 版 87 ,86 ] 既 济 与 上 期 决 说 明 股 市 的 分 水 岭, 有 另 一 阶 段 的 出 现 。
[专 向 版 80 ] 明 夷 显 示 因 美 国 的 911 事 件 ， 港 股 大 泻 。
本 年 2000 秋 的 转 向 预 告
， 终 开 始 下 跌， 直 泻 叁 千 多 点 。
一九九 九 年 十 二 月 二 十 八 日
篇 本 篇 提 出 严 重 的 港 股 大 跌 市 警 告 , 震 出 局 的 可 能 ?
2011 [兔 年 专 论]
2010 [虎 年 专 论]
2009 [牛 年 专 论]
鼠 年 专 论 2008 历 史 性 的 一 年
豬 年 专 论
狗 年 专 论
鸡 年 专 论
猴 年 专 论
羊 年 专 论
马 年 专 论
蛇 年 专 论
兔 年 专 论
龙 年
专 论
虎 年 专 论
1997 牛 年 专 论
一九九 七 年 八 月 一 日
篇 本 篇 提 出 严 重 的 港 股 大 跌 市 警 告 。 港 股 市 即 开 始 大 股 灾 的 序 幕
。
佛 密 修 持 法 :
今 逢 不 景 ， 乱 世 时 艰 ， 各 地 有 不 同 的 灾 难 。 特 敬 告 各
位 善 众 ， 请 齐 修 此 法 ， 以 渡 世 人 於 万 劫 ， 亦 可 自 利 於 众 佛 的 加 持 。
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